Categoría: SHIELDed ES

La Fundación Euroárabe llevó a cabo, el pasado 27 de abril, el Taller Nacional del proyecto SHIELDed en la Jefatura de la Policía Municipal de Madrid, en una jornada organizada conjuntamente con la Policía Municipal de la ciudad.

El encuentro reunió a alrededor de 25 participantes procedentes de fuerzas y cuerpos de seguridad, principalmente de la Policía Municipal de Madrid y de la Guardia Civil, comunidades religiosas, Fiscalía, administraciones públicas y organizaciones de la sociedad civil con sede en Madrid y con ámbito de actuación nacional.

Durante la jornada se analizaron los principales riesgos, vulnerabilidades y desafíos relacionados con la protección de los lugares de culto y otros espacios religiosos en España. Asimismo, el taller sirvió para fomentar el diálogo interreligioso, la cooperación multisectorial y el desarrollo de respuestas coordinadas frente a delitos de odio y amenazas extremistas.

El programa incluyó ponencias especializadas, mesas de trabajo participativas y un laboratorio de soluciones orientado a la elaboración de protocolos de comunicación y planes de acción destinados a reforzar la prevención, la protección y la capacidad de respuesta ante posibles incidentes.

SHIELDed es un proyecto europeo centrado en la protección de lugares de culto y espacios religiosos frente a amenazas extremistas, ataques motivados por el odio y otros riesgos para la seguridad. La iniciativa promueve un enfoque integral basado en la cooperación entre autoridades públicas, fuerzas de seguridad, comunidades religiosas y sociedad civil, impulsando herramientas de prevención, formación y coordinación para fortalecer la resiliencia y la seguridad de estos espacios en Europa.

Los talleres nacionales de SHIELDed son espacios de trabajo y cooperación impulsados en distintos países europeos con el objetivo de reunir a actores clave para identificar desafíos comunes, compartir buenas prácticas y diseñar estrategias coordinadas de protección de lugares de culto y prevención de delitos de odio y extremismo violento.

Fotografías cedidas por Policía Municipal de Madrid

La Fundación Euroárabe en Granada llevó a cabo, el pasado 17 de marzo, la mesa redonda participativa ‘Fe y feminismo: diálogos interreligiosos entre mujeres’. El encuentro, organizado por la Cátedra de Estudios de Género bajo el paraguas del proyecto SHIELDed, reunió a nueve expertas y referentes de diversas tradiciones espirituales para debatir sobre la identidad, el poder y la resistencia de las mujeres en los espacios de fe.

Presentado por la investigadora de la Euroárabe, Rascha Albaba Acosta, y dinamizado por el coordinador de proyectos de dicha institución, José Luis Salido, el acto se estructuró en tres ejes transversales: el diálogo intergeneracional, las relecturas feministas de la religión y la construcción de alianzas en el espacio público.

El derecho a la espiritualidad y la autonomía

Durante la jornada, las ponentes coincidieron en que la fe y el feminismo no solo son compatibles, sino que su unión es una herramienta de empoderamiento. Shankari Shaktini, docente de filosofía védica, fue tajante al respecto: “La espiritualidad es mía; si quiero ser de otra religión, es mi libertad como individuo”, denunciando además cómo el dogma institucionalizado ha estigmatizado históricamente lo femenino.

Por su parte, la joven activista cristiana Valentina Pérez Cerezo (Mag+s y Revuelta de las Mujeres en la Iglesia) subrayó la diversidad interna del catolicismo y la lucha por superar el «segundo plano» al que se relega a la mujer: “Seguimos siendo cristianas y feministas”.

Releer los textos para recuperar la dignidad

Uno de los puntos centrales del debate fue la distinción entre el mensaje espiritual original y las interpretaciones patriarcales posteriores. Zoraida Alí Morell, licenciada en Filosofía, recordó que “las primeras creyentes fueron mujeres” y que los textos sagrados, en su esencia, dignifican la figura femenina. En esta línea, Paloma Medina y Rowan Aly enfatizaron que el problema no reside en los textos, sino en lecturas interesadas que refuerzan estructuras masculinas de poder.

Desde la perspectiva del islam en Europa, la abogada Omayma Boughlala lanzó una reflexión crítica sobre el paternalismo de ciertos sectores del feminismo occidental: “Hay personas feministas que no me incluyen porque piensan que no tengo voz. ¿Cómo puedo participar si se considera que he de ser ‘liberada’?”, reivindicando así la autonomía de las mujeres musulmanas para decidir sobre sus propios símbolos y prácticas.

Educación contra el extremismo

La jornada concluyó con un llamamiento a la alfabetización religiosa como antídoto contra el odio y la exclusión. Susana Lorente, de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, afirmó que “el conocimiento es libertad” y propuso integrar la diversidad religiosa en el currículo educativo. Lola Parras Chica (budismo tibetano) y Medha Tyagi (tradición védica) recalcaron la necesidad de desaprender los modelos patriarcales y recuperar el papel central de la mujer en la transmisión de valores.

El encuentro cerró con un compromiso compartido: la necesidad de que las mujeres no solo practiquen su fe, sino que se conviertan en sus propias intérpretes y creadoras de espacios inclusivos, transformando la religión en una herramienta de justicia social.Lee la entrada en nuestro blog dedicada a este encuentro.